[size=33]الاملاك الموكلين بخدمة الجلجلوتية[/size]

[size=33]وهم 8 املاك وهم[/size]

[size=33]السيد روقيائيل[/size]


[size=33]السيد جبرائيل[/size]

[size=33]السيد سمسائيل[/size]
[size=33]ا[/size]

[size=33]السيد ميكائيل[/size]


[size=33]لسيد عنيائيل[/size]


[size=33]لسيد كسفيائيل[/size]

[size=33]والرئيس السيد طحيطمغيليال[/size]


[size=33]وطريقتهم لعدم الغلط مع حضرة الملوك والتأدب والخشوع والتذلل لله ثم وليعلم ان هذه العزيمة الجليلة ان[/size]


[size=33]تحتفظ بها وأن تلتزم ايتهما اردت أن تحترز من التصحيف واللحن والغلط والتقديم والتأخير فإن ذلك مفسد[/size]


[size=33]تكل قسم وأعلم إن الأملاك الموكلين بخدمة هذه العزيمة 8 ملوك[/size]

[size=33]وهم :[/size]
[size=33]ا[/size]

[size=33]السيد روقيائيل والسيد جبرائيل والسيد سمسمائيل والسيد ميكائيل والسيد صرفيائيل والسيد عنيائيل والسيد[/size]


[size=33]كسفيائيل والسيد طحيطغمغيليال وهو الرئيس الأكبر لكل من السبعة قبلة يوم ويختص به وينزل فيه للطالب[/size]


[size=33]اذا كانت مهمته عظيمة تدعو لذلك ويشترط لإستنزالهم التنظف التام والتطيب وإستقبال القبلة الشريفة[/size]


[size=33]وبسط ثوب أبيض وإطلاق البخور العطر مثل العود والمسك والعنبر والند وهو عود الند والتكلم بالقسم[/size]


[size=33]بخشوع ودعوة الملك المطلوب نزوله فى آخره بخضوع وإتراك رأسك مع الثناء على الله عز وجل قبل ا[/size]


[size=33]القسم وبعده والقيام عند نزول الملك وتلقيه بالرحب والبشرى والدعاء له والمعهود عن السلف فى الدعاء له[/size]



[size=33]ان يقال يدك م الله بالنور الأعظم وزادكم قربا من الحضرة الشريفة المطهرة التى أهلكم لها وفائدة ذلك أن[/size]


[size=33]كل ما تدعوا به له يدعو لك بمثله وترتب السؤال بالكلام وإذا إستنزلته من أجل خادم سفلى فليكن السؤال[/size]


[size=33]هكذا[/size]


[size=33]اسألك أيها الملك الكريم ان تأمر فلانا أن يفعل كذا وأعلم ان الأملاك مقربون من حضرة رب العزة لا[/size]


[size=33]يفترون عن عبادته طرفة عين فاللأئق بحال الطالب إذا وجه سؤاله إلى ملك أن يوجز فى الطلب ليسرع[/size]


[size=33]فى صعوده تأدبا معه وإن لا يطلبه إلا فى المهام التى يتعذر قيام الخادم السفلى بعمله وأعلم أن الأملاك لا[/size]

[size=33]يتمكن منهم نظر ناظر لقوة اشعة انوارهم وصفاء جوهرها ولكل ملك علامة تميزه من غيره..[/size]

[size=33]أما السيد روقيائيل ينزل فى قبة من سندس أخضر وله لواء أخضر وباب القبة مفتوح وعنده خمسة اعوان[/size]



[size=33]قائمون بخدمته لابسين ثياب الخضرة وإذا نزل إلى الطالب مكث فى القبة يسيرا ثم يخرج غلى باب القبة[/size]

[size=33]وينصب له كرسى من نور ووقت نزوله يوم الأحد وخادمه السفلى المذهب ..[/size]

[size=33]أما السيد جبرائيل فينزل فى قبة من نور وعلى رأس القبة لواء أصفر ولا يخرج من القبة إلا إذا وجه ا[/size]


[size=33]الطالب خطابه إليه وله عشرة أعوان وينزلون معه ووقته يوم الإثنين وخادمه الأبيض[/size]

[size=33]أ[/size]

[size=33]اما السيد سمسمائيل فينزل فى قبة من نور ايضا وعلى باب القبة لواءان احمران ومعه 3 اعوان ينزلون[/size]


[size=33]معه يقفون على باب القبة ووقته يوم الثلاثاء وخادمه أبو محرز الأحمر[/size]


[size=33]السيد ميكائيل فينزل فى قبة من نور وعلى يمين القبة لواء أبيض وينزل معه أعوان يقفون تحت اللواء[/size]


[size=33]ووقته يوم الأربعاء وخادمه برقان.[/size]

[size=33]وأما السيد صرفيائيل فينزل فى قبة من نور ابيض وأخضر ولها بابان على كل باب عشرة أعوان وأربعة أ[/size]

[size=33]الوية مشهورة بالخضرة والبياض وعلى يسار القبة ملك طويل جدا ويسمى صلصيائيل وهو رئيس أعوانه[/size]


[size=33]ووقته يوم الخميس وخادمه شمهوروش[/size]

[size=33]السيد عنيائيل فينزل فى قبة من نور ومعه 6 اعوان و3 ألوية ووقته يوم الجمعة وخادمه زوبعة[/size]

[size=33]السيد كسفيائيل فينزل فى قبة من نور أسود ومعه 30 عونا وعشرة الوية سوداء ووقته يوم السبت وخادمه ميمون[/size]

[size=33]السيد طحيطمغيليال فينزل قبله قبتان من نور ساطع البيان بشهب لامعة ثم ينزل فى قبة عزيمة تنصب له[/size]


[size=33]بين القبتين وينزل معه 1000 عون يقف بعضهم حول القبة وبعضهم خارج الرقعة وله خمسون لواء ب[/size]

[size=33]بيضا ومتى نزل حضر الخدام السبعة المذكورون ويقفون خلف الرقعة ولا يستطيع احد منهم الدنو من[/size]

[size=33]الرقعة ...[/size]

[size=33]اصلا ويشترط فى إستنزاله زيادة على ما تقدم ان تكون ثياب الطالب كلها بيضاء وأن يكون المكان نظيفا[/size]

[size=33]مطيبا وألا يدعوه إلا إذا اراد أخذ الطاعة على ملك علوى من السبعة المذكورين كما يشترط ان لا يدعى[/size]

[size=33]احد منهم إلا لأخذ طاعة عون او ملك سفلى وإذا كان الطالب محجوب النظر فلا بد له من ناظر حاذق ي[/size]


[size=33]بعلمه بنزولهم حتى يتهيأ بلقائم فإن لم يجد ناظر فليعمد إلى صبى أو جارية دون البلوغ ويكتب على جبهته[/size]


[size=33]هذه الأسماء شلها شردهيثا فكشفنا عنك غطاءك فبصرك اليوم حديد ويعطيه مرآه ثقيلة مكتوب فى ظهرها[/size]


[size=33]هذا الطلسم وفى وسطه اسم الملك او العون او الخادم المطلوب ويأمره بأن يمسكها فى يده وينظر فيها من[/size]


[size=33]تستنزله فإنه ينكشف له فى تلك المرآه ويفهم ما يشيرون به إليه ويصح للطالب الإستنزال والإستحضار[/size]

[size=33]بواسطة المرآه إذا كان ذا بصرا واراد ذلك بنفسه وينبغى له إذا إستحضر أحد من الملوك السبعة فمن[/size]

[size=33]دونهم أن يراعى ما قام كل منهم فلا يمزح معهم ولا يباسطهم بكلام غير مألوف عندهم ويعامل كل منهم[/size]


[size=33]بما يجب له وان يكون طالبه الحاجة منه عن ضرورة لا عن امتحان ويخاطب الملوك باللين والأعوان[/size]


[size=33]بالشدة والعوارض والعمار والقرائن بالشدة والزجر والقهر والتهديد فإن الطالب الذى يراعى ذلك لا يزال[/size]


[size=33]مهابا نافذ الكلمة وينبغى له ايضا ان يقول عقيب الإستحضار الخدام السبعة او ملوك الطوائف او من تحت[/size]

[size=33]ايديهم بارك الله فيكم وعليكم وكذالك عند اصرافهم[/size]

[size=33]والحمد لله رب العالمين[/size]

[size=33]وقد حاز عليها من قديم الزمن ( مخافة الجُهال )على دعوة الجلجلوتية وحكامها والبرهاتية وحكامها ولا[/size]


[size=33]يوجد فى هذا الزمان من حكمهم إلا التيجانى الكبير وقد نصحتكم (مخافة الجهال )الجلجلوتية والبرهاتية[/size]


[size=33]تكون سيد هذا الزمان وتكون من الروحانيين الجبروتيين وأعلم ايها الطالب ان كل دعوة لها صيام على[/size]

[size=33]حسب الاستخدام[/size]