الشيخ فاضل كتب:ان لهذا الطلسم خمسين فائده وهي مجربه




1_اذا حمله المسجون افرج عنه ونجا



2_اذا حمله المسافر عاد الى وطنه بالسلامه وكان خلال ذلك مصونا" محفوظا" من الغرق والحرق والسباع



3_اذا ربطت على المراءة التي تعسرت عليها الولاده سهلت عليها الولاده



4_يحمل لدفع الجن والحفظ منهم



5_يحمل للحصول على العزة والرفعه في اعين الخلائق



6_كان حامل هذا الطلسم مقبول القول عزيزا لدى الحكام والسلاطين وذوي المناصب



7_لأيقاع المحبه والصداقه بين شخصين { بل الطلسم في ماء سبعة ابار ثم ضعه في ماء جارثم أأمر من كان الطلسم بأسمه ان يغتسل بذلك الماء الجاري ثم يذهب الى من كان يريد مصادقته ومحبته فانه سيكونان في المحبة


8_اذا وقعت المباغضه بين الرجل وزوجته فليكتب ويوضع في فراشهما فان المباغضه ستتحول الى عشق ومحبه عظمى



9_اذا عقدت البنت عن الزواج فلترسم الشكل ولتنظر الى حرف العين اربعين صباحا ولتردد قول :يا مفتح الابواب , فأن عقدتها ستحل بأذن الله تعالى


10_يحمل لدفع وابطال السحر



11_اذا عقد على راس المريض شفي بأذن الله تعالى


12_لا يغرق حامل هذا الطلسم ابدأ



13_ اذا علق في أي بيت فيه طفل كثير البكاء كان سببا" في تسكينه وتهدئته




14_لا يتعرض البيت للسرقه مادام هذا الطلسم معلق فيه


15_له تأثير مباشر في رفع الخوف في اليقظه والمنام


16_له تأثير في رفع وجع الراس اذا علق عليه


17_لا يضل حاملله الطريق


18_اذا نظر اليه الشخص كل صباح تيسرت اموره وحلت عقده


19_اذا كتب بأسم غائب وعلق بأتجاه القبله عاد الغائب


20_من نظر الى حرف العين في الطلسم وكان مهموما تحول همه الى فرح وسرور


21_يأمن حامله من غضب السلطان{قديما } وحديثا رئيس العمل او المدير او الضابط


22_يكون حامله مقبول القول


23_من كتب الطلسم في ساعه سعيده كساعة المشتري او ساعة الزهرة او ساعة القمر وحمله اطاعة الناس وانقادوا لاوامره


24_يتخلص كاتب وحامل الطلسم من كل تهمه توجه اليه بالباطل


25_يحمل الطلسم من كان به ارق واضطراب في النوم والاستقرار


26_من داوم في النظر الى حرف العين لمدة اربعين يوم اصبح من الاغنياء


27_من حمله فقد ضمن انعقاد السنة اعدائه له


28_من واظب على حمله اصبح من المحافظين على صلواتهم


29_ يأمن حامله من الحسد


30_يكتب ويحمل للحصول على الفرج وجلب الرزق الى محل العمل والكسب


31_لدفع الاعداء يكتب ويوضع في ماء جار"


32_يكتب ويوضع في الماء الجاري وذلك في ساعه سعيدة لغرض رفع العداوة وتحكيم اواصر الصداقه بين الاشخاص


33_يكتب في ساعه سعيده ويحمل لكسب قلوب الحكام وذوي السلطه


34_يوضع في قالب من طين ويوضع في ماء الورد ويغسل به لمدة سبعة ايام لدفع الم العين


35_يوضع في قبر الميت لتسهيل مسألة منكر ونكير عليه


36_يربط في بدن الطفل ليحصل له الشفاء


37_يحمل لدفع شر الشيطان والمحافظه على الايمان


38_يتخلص به من تعرّض للجن


39_يدفن في المزرعه لحفظها من افة الجراد


40_يعلق على المراءه لزيادة اللبن وكذلك يعلق على البقره


41_يحمل ليشافي المبتلى من مرض القولنج


42_يحمل ليشافي المبتلى بالبواسير


43_يعلق في رقبة الجواد ليحميه من الافات


44_يكتب بالمسك والزعفران وماء الورد ويغسل بماء الورد ,ثم يغتسل به الزوجان ليرزقا الذريه الصالحه


45_يواظب على النظر اليه لفع عمش العين وضعفها في الليل


46_اذا كتب بالمسك والزعفران وماء الورد وشد على العضد الايمن تم الظفر بالعدو خلال الحرب


47_يشد على العضد الايمن للحصول على الجاه والجلال والرئاسة والعزه


48_من كانت له حاجه عند شخص ما فليكتبه ثم يضعه على صدره ويذهب لمواجهة ذلك الشخص فانه يكون في طوعه


34_يوضع في قالب من طين ويوضع في ماء الورد ويغسل به لمدة سبعة ايام لدفع الم العين


35_يوضع في قبر الميت لتسهيل مسألة منكر ونكير عليه


36_يربط في بدن الطفل ليحصل له الشفاء


37_يحمل لدفع شر الشيطان والمحافظه على الايمان


38_يتخلص به من تعرّض للجن


39_يدفن في المزرعه لحفظها من افة الجراد

40_يعلق على المراءه لزيادة اللبن وكذلك يعلق على البقره

41_يحمل ليشافي المبتلى من مرض القولنج

42_يحمل ليشافي المبتلى بالبواسير

43_يعلق في رقبة الجواد ليحميه من الافات

44_يكتب بالمسك والزعفران وماء الورد ويغسل بماء الورد ,ثم يغتسل به الزوجان ليرزقا الذريه الصالحه

45_يواظب على النظر اليه لفع عمش العين وضعفها في الليل

46_اذا كتب بالمسك والزعفران وماء الورد وشد على العضد الايمن تم الظفر بالعدو خلال الحرب

47_يشد على العضد الايمن للحصول على الجاه والجلال والرئاسة والعزه

48_من كانت له حاجه عند شخص ما فليكتبه ثم يضعه على صدره ويذهب لمواجهة ذلك الشخص فانه يكون في طوعه

49_يحمل لتيسير العوده من الترحال والتجوال الطويل

50_حامله يكون مهابا" من الجن


وشرط كتابة هذا الطلسم الطهاره مع ملاحظة اسلوب الكتابه من التشديد وتركيب الحروف وضبط الايات الوارده فيه , وكذلك شرط الساعه السعيده ولاينبغي ان يكون تحت تصرف الجاهليين به